在学习无我之前，先学习表达自我

从小到大，我们听过太多要求自己无我，不要自私，不要执着的说法：从要做个听话的乖孩子，到“全心全意为人民服务”，到“存天理，灭人欲”，到“诸法无我，诸行无常”，到“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”。

无我是人性，人的自我意识发展到很高程度的一种生命状态，一种意识状态，也是一种身心状态。就象一颗种子，在长成一棵参天大树之后，不再需要别人给它浇水施肥或遮风挡雨，而是可以直接从整个天地获得能量，并且给别人遮风挡雨，输送能量。

它不会在意别人怎么看自己。它只是如实地呈现自己，按照自己内在的，有着无限活力的意识运转，生生不息。

它对自我的意识，是对整个宇宙的意识，对自己与整个宇宙乃是一体的意识。这样一种自我意识，和所谓无我的意识，是一个硬币的两个方面。它既是有，也是无。

在它成长为这样一棵大树之前，它固然也已经意识到自己和整个宇宙之间的这种连结，这种连结还不够真实，还不够强大。它还需要别人给它浇水施肥，遮风挡雨。它也需要主张自己的存在，捍卫自己的权利，以免在它成长为一棵顶天立地的参天大树之前，就被无谓地断送掉。

人能够比一棵参天大树更清晰和更强烈地意识到自己和宇宙之间的连接，和天地万物的连接，和他人的连接。这是人的最深的本性，是人最深层次的需要。这是所有那些教导人无私、奉献和无我的宗教教义和政治口号的真实和有益的一面。

但是首先需要我们能够真实地感知自我，真实地表达自我，也能够给他人足够的空间去真实地感知他们自己，真实地表达他们自己。

因为我们乃是在自我最深处与宇宙建立连接，与他人建立连接，而不是在那最肤浅的地方。当我们无法进入到自我的最深处，你始终是你，我始终是我。只是停留在观念，而无法进入生命的最深处的宗教，只能造就最狭隘的自我。

人类不断地产生种种观念：宗教、道德、习俗、法律、政治、经济、幸福、自由……人类忙于用观念教育他们的下一代。人类强迫他们的孩子接受种种关于无我的教义，或者，种种关于“我”的教义。然而人类的孩子因为真实的自我被无视而越来越痛苦，越来越愤怒。

最大的痛苦是感受不到自我，因为长期地被无视，被否认而感受不到自我。感受不到自我的人需要通过冲突，需要发泄自己的愤怒，需要通过给自己和他人造成痛苦来确认自我。

静心，首先不是让人去感受无我，而恰恰是首先让人学习感受自我，并且学习去表达自我，学习以真实地、有创造力地、能够给这个世界带来能量的方式，以能够加强人和人之间真实地连接的方式去表达自我。

在成长的过程中经历的所有压抑，都是生命的压抑，情绪的压抑，也都是能量的压抑。

压抑来自我们被灌输，被我们不由自主地内化的那些强加给我们的观念。它们是窃据了我们心灵的幽灵，被我们误认为是我们的自我。它们包括那些生硬地关于“无我”或“我”的说辞。

在静心当中我们不去纠缠这些观念。能够超越这些观念的，只有生命本身，只有我们真实感受到的自己与生命，与宇宙的连接，只有我们真实感受到的能量的流动和升腾。因为生命就是能量。宇宙也是。

与生命，与能量失去连接的人，也不知道如何表达。他们变成了只会学舌的鹦鹉。

当人们感知不到真正的自我，他们表达的时候，就象在不见底的沼泽里行走。他们感受不到真实的表达带来的那种坚实感，也感受不到人和人之间真实交流的快乐。他们变得怯于表达，同时易于愤怒。

无我，成为这个世界的光和盐，是我们每一个人要努力的方向。

但是，首先，让我们成为真实的自我。认真地对待自己的感受，认真地对待自己的需要。一个不能认真地感知自己，不能认真地对待自己的感受，不能认真地对待自己的需要的人，也无法认真地感知别人，无法认真地对待别人的感受，无法认真地对待别人的需要。

纵使他们想，他们也做不到。当心空了，被塞满了稻草，我们再怎么想，也无济于事。

不要变成这样的人。